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「有求必應 臺灣本土財神爺囝仔公」協助五王處理陰間事項功德無數 神格由陰轉陽，以「萬善爺」尊稱 聽命於五王協助處理陽世間的種種疑難雜症 農曆八月二十四日聖誕 好戲連棚 「擲杯乞龜」聖杯擲地聲連連

「萬善爺」每由代言人現身，總是展現出本土性格特色，豪邁霸氣的個性，經常為無助信徒居中調解，處理疑難雜症，特別是「助財」有方，或者會托夢助財、或者會借助「萬善發財金」錢滾錢等等方式，受到幫助轉運發財的例子非常多，每年「萬善爺」聖誕，信徒蜂擁前來謝恩酬神，信徒都會尊稱為「有求必應 臺灣本土財神爺」！ 南鯤鯓代天府萬善爺（囝仔公）聖誕為農曆八月二十四日，分靈各地數百家的信徒會早在一個月前，就陸續前來祝壽，除了超過百棚的「好戲連棚」之外，「擲杯乞龜」此起彼落的聖杯擲地聲連連，陣頭人潮擁擠，連月盛況高潮迭起，令人讚嘆「萬善爺」人氣指標直搖而上！ 早期，酬神謝恩的「好戲連棚」還包括「脫衣舞」，有時「拼棚」，妳脫一件、我也脫一件，「脫的精光」時有所見，現在已禁止，但是「歌仔戲」、「布袋戲」、「話劇」、「露天電影」、「卡拉ok」等一棚挨著一棚，萬善堂前廣場連月來絕無冷場。 「擲杯乞龜」更是傳承已久

臺灣王爺總廟-南鯤鯓代天府的發展史上，最為信徒傳頌津津樂道的「五王與囝仔公爭地大鬥法」故事，流傳至今… 廟方代代傳承，與信徒謹守天地之間的約定：「囝仔公」與眾神明共享人間香火;凡是來拜五王，一定來拜「囝仔公」。數百年來，「囝仔公」據地五王大殿東北面，協助五王處理陰間事項，功德無數，因此神格由陰轉陽，以「萬善爺」尊稱。 「南鯤鯓代天府萬善爺」奉祀於五王大殿通往槺榔山莊之間的「萬善堂」，坐鎮統領神龕下無數無主幽魂，並納入旗下，「萬善爺」彪悍威猛震懾幽冥各方，聽命於五王，協助處理陽世間的種種難解問題。

目前祝壽「壽龜」早在20年前已達到600斤，擲到「大壽龜」的信眾，載運不便，因此，請示「萬善爺」，「大壽龜」停留在600斤，以後添斤兩的部分，則生出「小壽龜」，目前圍繞在「大壽龜」旁的「小壽龜」，有數百隻之多，以往每素材為麵粉酥，現在則有米、沙其瑪等食材，或是錢幣組成的金錢龜。 

另外，為滿足「萬善爺」粉絲群所需，多方業者開發設計出來，以萬善爺為主題的文創品，包括有公仔、撲滿、服飾背包等，也大受歡迎，在等待出陳換新的文創品問世的同時，一波波的年輕信徒也跟著湧進南鯤鯓代天府，形成另一股新興的信徒勢力，讓王爺總廟的信仰文化注入一股年輕活潑的新氣象。
 撰文/侯賢遜 刊登於9月份 寺廟大小事月刊